第一节 教育基础知识
一、教育的概念
(一)广义概念
概念:一切有目的的活动。
- 活动:增进人的知识技能、发展人的智力体力、影响人的思想观念。
- 包括:家庭教育、学校教育、社会教育
(二)狭义概念
概念:指教育者对受教育者的活动。
- 活动:根据社会要求,有目的、有机会、有组织、有系统的,促使受教育者朝着期望的方向发展的活动
- 包括:学校教育
二、教育一词的由来
- 战国《孟子·尽心上》,中国典籍中最早将 “教” 与 “育” 二字连用的记载。
得天下英才而教育之,三乐也。
解读:得到天下优秀的人才,对他们加以教育(培养),这是第三件快乐的事。
- 东汉 许慎《说文解字》,最早解释“教育"的词义
教,上所施,下所效也;育,养子使作善也。
解读:教:上位者施行的言行示范,下位者去效仿遵从。育:培育后辈,引导他们行善修德。
三、教育的形态
(一)教育规范程度
- 制度化教育:由专门的教育人员、机构、制度构成的教育形态。
- 非制度化教育:没有形成相对独立的教育形态。
(二)教育场所
- 家庭教育:以家庭为单位进行的教育。
- 特点:终针先生权威感染
- 学校教育:以学校为单位进行的教育。
- 特点:目计专集可系组效
- 社会教育:以学校为单位进行的教育。
- 特点:自伸自巩持灵
(三)社会形态
- 农业社会教育
- 工业社会教育
- 信息社会教育
四、教育的基本要素
(一)教育者
定义:指在教育活动中承担教的责任,对受教育者的身心发展产生影响的人。
教育者包括:
- 教育管理人员
- 教师:教育主题,最直接的教育者,在教育活动中起主导作用
- 家长
(二)受教育者
定义:指在教育活动中承担学习责任,接受教育影响的人。
受教育者是教育的对象,是学习和发展的主体。
(三)教育影响
定义:在教育活动中,教育者作用于受教育者的全部信息。
教育影响主要包括:
- 教育内容
- 教育手段
五、教育的属性
(一)教育的本质属性
教育的本质:教育是一种有目的地培养人的社会活动。
理解:
- 培养人:教育的对象是人,动物界不存在教育。
- 有目的:只有有目的的培养人的活动才是教育,无目的的影响不是教育。
- 社会活动:人的先天本能不属于教育。比如:孩子他娘给孩子喂奶。
(二)教育的社会属性
- 永恒性:教育是成长和发展的手段,只要人类社会存在,教育就存在。
- 历史性:体现在时代性和阶级性
- 相对独立性:教育有自身发展规律,继承历史,与社会发展不完全同步。
- 生产型:一定的投入,能产生一定的经济效益。
- 长期性:教育活动活教育个体,教育周期比较长。
六、教育的功能
(一)个体功能与社会功能
- 个体功能:教育可以对个体的发展产生影响和作用。(本体功能)
- 促进个体社会化:社会价值观、自我观念、社会技能、社会角色
- 促进个体个性化:唤醒生命自觉、尊重个体的差异性、独特性、促进个性和创造性发展
- 社会功能:教育对社会稳定和发展的影响和作用(派生功能)
- 社会变迁功能:通过教育推动社会的改革和发展。
- 社会流动功能:通过教育在社会环境和社会阶层之间转换和调动。
(二)正向功能与负向功能
-
正向功能:教育有助于社会进步和个体发展。
-
负向功能:教育阻碍社会进步和个体发展。
(三)显性功能与隐性功能
-
显性功能:教育目的和教育结果吻合。
-
隐性功能:出现非预期的教育结果。
七、教育的起源
(一)神话起源
- 主要观点:教育起源自神的创造
- 代表人物:朱熹
- 评价:教育起源的最古老的观点,缺乏科学依据。
(二)生物起源
- 主要观点:教育起源于动物生存的本能活动
- 代表人物:利托尔诺(法)、沛西·能(英)
- 评价:教育史上第一个正式提出教育起源的学说。标志从神话解释转向科学解释。错误:没把握人类教育的目的性和社会性。
- 记忆口诀:“本能生利息“(动物的生存本能、生物起源论、利托尔诺、沛西·能)
"动物尤其是略为高等的动物,完全同人一样,生来就有一种由遗传而得到的潜在的教育,其效果见诸个体的发展过程。"
利托尔诺
“我之所以把教育称之为生物学的过程,意思就是说,教育是与种族需要、种族生活相应的、天生的,而不是获得的表现形式,教育既无须周密的考虑使它产生,也无需科学予以指导,它是扎根于本能的不可避免的行为。”
—— 沛西・能(1923 年报告)
(三)心理起源
- 主要观点:教育起源于儿童对成人的无意识模仿
- 代表人物:孟禄(美)
- 评价:正确性:把教育限定在人类的社会活动范围内。错误性:抹杀了教育的有意识性,否认教育的社会性。
- 记忆口诀:心理仿孟禄(心理起源论、儿童对成人无意识的模仿、孟禄)
(四)劳动起源
- 主要观点:教育起源于劳动
- 代表人物:米丁斯基(苏联)、凯洛夫(苏联)
- 评价:劳动起源说是在马克思唯物主义理论指导下形成的。
- 记忆口诀:米凯爱劳动(米丁斯基、凯洛夫、教育起源于劳动)
八、教育的历史发展
(一)原始社会的教育特征
- 没有阶级性
- 为生产劳动服务
- 在社会生产和生活中进行
- 教育手段原始
(二)古代社会的教育特征
- 出现专门的教育机构和专职的教育人员
- 具有鲜明的阶级性和严格的等级性
- 教育内容逐渐丰富
- 教育与生产劳动相脱离
- 教学组织形式:个别施教活集体个别施教
- 教育适应古代思想文化的发展,教育表现出:
- 道统性
- 专制性
- 刻板性
- 象征性
(三)近代社会的教育特征
- 公立教育崛起、国家重视和干预教育
- 初等义务教育普遍实施(德国是最早实行义务教育的国家)
- 教育世俗化(从宗教中分离出来)
- 重视教育立法、依法治教
(四)20世纪后的教育特征
- 教育终身化
- 教育全民化
- 教育民主化
- 教育多元化
- 教育现代化
九、中国古代教育的发展
(一)夏朝
- 虞舜时代教育机构:庠(xiáng,本义为 "礼官养老" 的地方)
- 夏朝教育机构:庠、序(东序、西序)、校
(二)商朝
- 教育特点:根据年龄划分教育阶段。
- 教育机构:大学、小学、瞽宗、庠、序
- 瞽宗(gǔ zōng):商朝大学,奴隶主贵族子弟学习礼乐的学校。
(三)西周
- 教育特点
- 教育内容
(四)春秋战国
- 教育特点:我国教育史上的重要里程碑。促成百家争鸣。
- 教育机构:稷下(齐国著名学府)
(五)汉朝
- 教育机构:太学、鸿都门学、宫邸学、郡国学、书馆、经馆
(六)魏晋南北朝
- 教育机构:
- 西晋:国子学与太学并列
- 南朝设立四馆:儒学馆、玄学馆、史学馆、文学馆
- 教育特点:我国最早的分专业的综合学校
(七)隋唐
- 教育机构:分为六学二馆
- 六学大学性质:国子学、太学、四门学
- 六学专科性质:书学、律学、算学
- 二馆:崇文馆、弘文馆
- 教育特点:
- 等级性:六学二馆体现了我国古代教育的等级性
- 科举考试:隋朝创立科举考试制度。隋炀帝建进士科,标志科举考试制度确立。
(八)宋元
- 教育机构:国子学、太学、辟雍、小学
- 教育内容:四书五经
- 四书:《大学》《论语》《中庸》《孟子》
- 五经:诗、书、礼、易、春秋
- 教育特点:四书作为教学的教材及科举考试的依据
(九)明清
- 教育内容:四书五经
- 教育特点:
- 明朝:八股文作为科举考试的固定格式
- 清朝:科举考试走线衰落,1905 年正式废除。
十、外国古代教育的发展
(一)古印度
- 教育特点:教育控制在婆罗门教和佛教手中。
- 教育内容:《吠陀》
(二)古埃及
- 教育机构:宫廷学校、职官学校、文士学校
- 教育特点:以僧为师,以吏为师
(三)古雅典
- 教育特点:西方最早形成体育、的语、智育、美育和谐发展
- 教育目的:
- 培养政治家和商人(崇文教育)
- 培养军人和武士(尚武教育)
(四)中世纪欧洲
- 教育特点:教会教育和骑士教育
- 教育目的:培养封建骑士
- 教育内容:
- 教会教育三科:文法、修辞、辩证法
- 教会教育四学:算术、几何、天文、音乐
- 骑士教育七技:骑马、击剑、打猎、投枪、游泳、下棋、吟诗